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让我们一起走进北京旧书市场，品味那些被时光遗忘的故事，寻找那些被岁月尘封的智慧。在这里，我们将与过去对话，感受那些被刻在书页上的情感与智慧。走进这个市场，就像走进了一个历史的迷宫，让我们一起用心去探索，去品味那份独特的文化历史的余香。
根据流传情况和珍贵程度，古籍又可分为足本、节本、残本、通行本、稀见本、孤本、珍本、善本等等。
足本，内容完整无缺的图书。
节本，因原书篇幅过巨，刻印时只节取其中一部分，或是因为其它原因予以删节，称为节本或删节本。
残本，指内容残缺的图书。古籍在流传过程中，由于各种原因造成残缺，有的仅是缺卷、缺册，经过抄配，仍能补全；有的残缺过甚，只能作为他书的配本。一般说来，残本较足本的价值要降低很多。
通行本，指刻印较多、流传较广、年代较晚的古籍版本。
稀见本，刻印较少，流传不多的古籍。如明刻方志，历代族谱、家谱，均不多见。
孤本，世所仅见的古代图书，往往不见于诸家著录，如明《永乐大典》。国内仅存一部的书则可称为“海内孤本”，如宋刻30卷本《五臣注文选》。
珍本，写刻年代较早，流传很少，研究价值较高的古籍，通常指宋元刻本，内府写本，有史料价值的稿本及名人批校本。
忌用洋纸夹衬古籍：
许多民国版本的拓片、字帖、纸墨拓工皆属精良，可版面之上却是黄斑累累，令人扼腕。这是因为民国时期的一些书贾作坊，贪求省惜工料费用，采用了一种叫做“油光纸”的纸张（当时流行的一种廉价的西式工业法制纸），作为字帖的衬纸。由于西式纸酸碱性不合量，具有一定腐蚀力，以致许多民国旧帖惨遭“黄斑之厄”。这一遗憾也使得当今的古籍藏家得出了一条教训，即：中国古籍须远离一切西式纸张，二者隔离，方为上策。